ENTREVISTA A MERCEDES SOSA, ANTES DE SU PRESENTACION EN EL LUNA PARK
“No van a lograr sacarme del medio”

La cantante tucumana está enojada: se peleó con su compañía discográfica, no va a ir a Cosquín y se indigna porque no les dan la libertad a los presos de La Tablada. Para el próximo viernes prepara un encuentro popular, con mesas, sillas, empanadas y vino.

Por Karina Micheletto

“Este es uno de esos momentos en que me siento huérfana. Ha muerto mi madre, me han pasado muchas cosas. Y necesito más que nunca del apoyo de mi gente.” Mercedes Sosa habla y llora, largamente. Siendo enorme su canto, su presencia misma arriba del escenario, abajo parece frágil, pequeña. “No van a lograr sacarme del medio, aunque quieran. Yo no canto por cantar. Canto porque tengo cosas para decir y porque creo en la fuerza de la palabra”, señala con vigor en la entrevista con Página/12, y en ese momento parece capaz de abrazar la inmensidad.
Durante este año la artista emprendió una gira que la llevó por todo el mundo. Eligió cerrarla en Buenos Aires, donde no cantaba desde hacía dos años, para presentar La misa criolla y Navidad nuestra, el disco por el que obtuvo el premio Grammy. La cita será el viernes en el Luna Park, un escenario que se transformará para la ocasión en una gran peña, con mesas y sillas en lugar de las clásicas butacas y el acompañamiento de vino y empanadas elaboradas por la familia Sosa. Acaba de romper relaciones con la compañía discográfica Universal (ex Polygram), con la que “estuvo casada” buena parte de su carrera. “Separarse de una grabadora es peor que separarse de un marido. En un divorcio hacés división de bienes y listo, pero éstos te siguen haciendo mil y una perrerías”, bromea. Debía firmar una renovación de contrato que nunca llegó. Está enojada. “Le aseguro que era una cantidad de plata que nunca tuve, ni voy a tener. Pero voy a estar tranquila, porque no han logrado comprarme. Grabaré en otro lugar, por menos plata, pero voy a hacer el disco que quiero y con la gente que quiero”, asegura.
Mercedes muestra con orgullo el departamento que arregló especialmente “para que vengan los amigos de afuera y para no sentirme tan invadida por la prensa en mi casa”. Hay hasta un lugar especial para dejar las valijas, y en las paredes y muebles se amontonan los premios y reconocimientos. Entre ellos, el que recibió hace poco en Puerto Rico como embajadora de Unicef. “Todos estos premios no están solamente porque yo canto bien. Hay mucha gente que canta mejor que yo. Tienen un sentido porque siempre tuve la cabeza bien puesta y dije lo que tenía para decir”, aclara. Y se remonta a cuando tuvo que dejar el país, obligada a dejar de decir. “Me pusieron las valijas en Ezeiza. Esos años me marcaron para siempre”, recuerda. “Nunca voy a olvidar lo que pasó cuando llegué a Londres. En mi primera actuación en el Opera había un chiquito de pie, llorando, porque la madre le cantaba ‘Duerme negrito’ de pequeño. Y mucha gente que también se había ido sin elegirlo como yo, también llorando. Todo ese dolor se juntó con el mío y me atacó la garganta. Me quedé muda a la cuarta canción y casi no puedo terminar el show. Ahí aprendí a manejar las emociones cuando canto y a volcarlas en mis palabras. Porque el canto, por sí solo, no cambia nada. La verdadera fuerza reside en las palabras.” El público, de todos modos, está pendiente de escuchar su canto, y el viernes podrá darse el gusto: “Para mí es muy importante este show, en un momento en que siento que hay gente que quiere sacarme de Buenos Aires”, sigue enojándose Mercedes.
–¿A quién se refiere?
–Sé muy bien a quien me refiero. Este año se dio la paradoja de que trabajé casi exclusivamente afuera. La grabadora en la que estaba les devolvió el contrato a Peteco Carabajal, a Víctor Heredia y a Teresa Parodi. Veo que es una señal, me parece sospechoso. Creo que algunas compañías están puestas para negar lo que significa la cultura popular de un país. Los argentinos tienen que aprender a cuidar a sus artistas.
–¿Por qué rompió su relación con Universal?
–Me sentí humillada. Hace dos años que estaba esperando el contrato. Resulta que gano el Grammy y entonces pienso, bueno, ahora se va arenovar, ya no hay excusa posible. Pero llego de México, pido hablar con el señor Aprile y ni siquiera me devuelve los llamados. Realmente pienso que ellos hubieran querido que yo no ganara el Grammy. Recién entonces sacaron a la venta 5000 copias de La misa criolla, que ya se agotaron, y no volvieron a editarla. Lo que han hecho con ese disco tan bello no tiene nombre. Es como si estuvieran enemistados conmigo porque hice un disco bueno. Gracias a Dios mi madre, a quien le dediqué el disco, llegó a tenerlo en sus manos.
–¿También sigue peleada con Cosquín?
–No estoy peleada, pero decidí que no voy a ir, justamente, para no tener que pelear más. Mi pelea es por los derechos humanos, pelear por un festival de folklore es equivocar el lugar en que se ponen las energías. Ya he estado allí lo suficiente, le he dado mis mejores años. Y siempre sentí que tenía que pagar para estar en Cosquín. Puse mucho dinero para que cada actuación saliera perfecta, para que el sonido fuera digno, siempre llevé equipos especiales y gente para eso. Y la eterna pelea fue por el reconocimiento a ese esfuerzo. Una vez llegaron a mentir que yo pedía pileta de natación. ¿Para qué quiero yo pileta, si la vez que alquilé una casa con pileta no la pude usar?

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