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PROCESO A LA IZQUIERDA EN ALEMANIA Y EN FRANCIA
Ajuste de cuentas con el `68

Los conservadores buscan cobrarles su pasado a los líderes de 1968: Fischer fue acusado de "terrorista" y Cohn-Bendit de �pedófilo�.

Juicio: El juicio de la reacción contra la revolución cultural de los 60 nunca terminó: es proporcional al triunfo social de esa generación.

El sorprendido líder ecologista franco-alemán Dany Cohn-Bendit.
Fue “Dany el Rojo” en Mayo de 1968; hoy dicen que fue pedófilo.

Por Eduardo Febbro
Desde París

Dos figuras europeas centrales en las protestas de Mayo del 68 se encuentran en medio de un “proceso” moralizador que en las últimas semanas alcanzó niveles de crudeza inesperada. Hasta hace 15 días, sólo el jefe de la diplomacia alemana, Joschka Fischer, había sido puesto en el banquillo de los acusados a raíz de su pasado de “extrema izquierda”. Ahora son dos: el ministro alemán y Daniel Cohn-Bendit, el líder del Mayo Francés culpado ahora de “pedofilia”.
La mano que mueve los hilos del proceso generacional es la misma. Se trata de Bettina Rohl, hija de la terrorista Ulrike Meinhof. Fue ella quien entregó a la prensa la foto que muestra a Fischer protegido con un casco de moto y el puño levantado en momentos en que el actual ministro de Relaciones Exteriores le está pegando a un policía durante una manifestación. Y la misma Rohl “preparó” un dossier negro sobre Dany el Rojo con documentos y pruebas en nada inéditos pero que la prensa conservadora no tardó en esgrimir como argumentos inobjetables sobre “la morbosidad de la generación revolucionaria”.
Bastó con que el semanario L’Express “exhumara” un conocido texto de juventud de Daniel Cohn-Bendit –donde el ecologista cuenta detalles de su trabajo en un jardín de infantes alternativo– para que la religiosidad moderna le cayera encima con dientes afilados. El pasaje de Le Grand Bazar (publicado en 1975) que encendió la mecha es el siguiente: “varias veces me pasó que algunos pibes me abrieran la bragueta para acariciarme. Yo reaccionaba de manera distinta según las circunstancias, pero su deseo me planteaba un problema. Entonces les preguntaba: ¿por qué no juegan entre ustedes, por qué me eligieron a mí y no a los otros chicos? Pero insistían y yo los acariciaba igual”. La frase, aislada, fuera de contexto y sin introducción a lo que ocurría en los años 70 sirvió de argumento para señalar a Dany el Rojo como un notorio pedófilo. Fischer terrorista y Cohn-Bendit abusador de niños, en un abrir y cerrar de ojos los dos hombres se encontraron 30 años después con un juicio difícil de desentrañar.
El texto de Cohn-Bendit ya había sido publicado en Alemania en diciembre y en Gran Bretaña en enero pasado. En ninguno de los dos casos las acusaciones fueron tan rápidas como en Francia. Los padres de los niños que fueron a esos jardines de infantes alternativos salieron a defender a Cohn-Bendit. Los niños hoy adultos también escribieron para negar. El líder del Mayo Francés califica las acusaciones de “asquerosas” y sostiene que “pretender que soy pedófilo es insania. La pedofilia es un crimen y el abuso sexual algo que se debe combatir”. Queda, no obstante, el texto pero Cohn-Bendit admite que “esas líneas son hoy inaudibles, mal escritas. Sin buscar justificarme, ése era el debate de la época”.
Tanto Fischer en Alemania como Cohn-Bendit en Francia hablan hoy de “campaña asesina” y de arreglo de cuentas “generacional”. En todo caso, las “revelaciones” lanzadas por la hija de la terrorista Meinhof provocaron en Francia un apasionado debate sobre los años 70, sus valores y particularmente sus “contravalores”. “El orden moral, ése era el enemigo de entonces”, escribió la semana pasada el matutino Libération proponiendo así una “re-lectura” de los acontecimientos exagerados o libertarios que marcaron la década. Nadie busca justificar una supuesta pedofilia sino explicar que en un clima de revuelta experimental la sexualidad era un prolífico campo de experiencias. De hecho, muchos expertos y sociólogos explican que no se le puede dar el estatuto de pedofilia a lo que el ecologista francés cuenta en las páginas de su libro sino que se debe considerar como una suerte de “trabajo” sobre la sexualidad infantil quecontribuyó a que los niños dejaran de “ser objetos para convertirse en sujetos”. Cohn-Bendit explicó que los padres de los niños estaban perfectamente al corriente de lo que ocurría, que “se trataba de algo comentado diariamente”.
Mayo del 68 y sus movimientos plurales y libertarios no terminan de ser asimilados por ciertos sectores que detentan un poder político moral en la sociedad. A este respecto, Hervé Hamon, autor de un libro retrato sobre los protagonistas de Mayo del 68, Generación, lamenta que “30 años después exista aún una incapacidad para observar las transformaciones y restituirlas en su contexto”. Serge July, director de Libération, anota por su parte que “detrás de esta acusación que alcanza de rebote a CohnBendit, de hecho el que está en la mira es Fischer, se encuentra el proceso contra toda la subversión democrática de los años 60. En realidad, el juicio contra la revolución cultural de los 60 nunca terminó: es proporcional al triunfo social de esa generación”.
Quienes defienden a Cohn-Bendit, que son mayoría, reconocen que el discurso sobre la liberación de la sexualidad de los niños, lamentablemente sirvió a veces para legitimar prácticas criminales. No es el caso de Cohn-Bendit en Francia ni el de Fischer en Alemania. Ni pedófilo ni terrorista. Parece más bien tratarse de un arreglo de cuentas con una generación que, oriunda de las revueltas del 68, no cesa de ganar posiciones e influencia cultural.

 


 

GOLPE EN EL PAIS VASCO A LA "HAIKA"
Jardín de infantes de ETA

Para el gobierno español, la organización de jóvenes independentistas vascos Haika es el vivero de ETA. Y en la noche del lunes Haika habría sufrido un fuerte golpe, al ser detenidos en el País Vasco y Navarra 15 de sus dirigentes, sospechados de ser lisa y llanamente etarras.
Haika surgió hace un año, cuando se fusionaron las organizaciones separatistas radicales Jarrai (País Vasco español) y Gazteriak (País Vasco francés). Ayer llamó a manifestar en los poblados y ciudades del País Vasco el miércoles al mediodía y a la noche. Haika es el responsable de la “kale borroka” (guerra callejera), la violencia de atentados de baja intensidad, más expresivos que mortales. Pero es sabido que muchos de sus integrantes, después de este fogueado aprendizaje, se suman a la organización armada ETA. Y el gobierno español sostiene que, en los 14 meses de la tregua unilateral que culminó en diciembre de 1999, Haika fue uno de los principales semilleros de ETA. El nacionalismo vasco en el poder condenó los arrestos de Haika.

 

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