El juego se repite en blogs y portales, donde se propone que el lector imagine su propio mash-up. La mente se dispara: podría pensarse en Jurassic Luna Park, la crónica de cómo Gatica combatió a los tiranosaurios en una Argentina distópica. Los colmillos de Sarmiento pondría sobre el tapete lo que quiso decir el mandatario con aquello de “no ahorre sangre de gauchos”. Y hasta vale la pena evaluar cómo rebotaría el asunto en la TV: Almorzando con la señora Zombie merecería una oportunidad en la grilla. En otras partes de Latinoamérica hay quienes pusieron manos a la obra. Nunca como hoy fue tan patente lo que escribió Juan José Saer en Las Nubes, aquello de que “lo que percibimos del pasado no es la historia, sino nuestro propio presente que se proyecta a sí mismo y se contempla en lo exterior”. En valhalla.lamula.pe se puede comprobar cómo unos cuantos energúmenos se dedican a analizar el continente desde premisas delirantes. Hay informes sobre “lo que pasa cuando una cultura que usa zombies para dominar a sus vecinos –los incas– choca con una sociedad entrenada para controlar zombies, los españoles”. O se estudia a San Martín bajo la sospecha de que “se había trasladado desde Argentina transportando a un muerto viviente en un cofre de madera (...) para asegurar que llegando al Perú pudiese infectar gente para formar un ejército de zombies con los cuales atacar a los españoles, aplicando sus prácticas usuales de su tiempo como Pastor de Muertos”. En Argentina, Martín Cagliani da la nota con su Conspiración Zombie (conspiracionzombie.blogspot.com), donde habla de ensayos inéditos en los que Sigmund Freud relata experiencias con muertas vivas, y revela cómo Van Gogh perdió su oreja en un combate contra seres del más allá. Menos volados y más ácidos son los personajes de El libro negro del Bicentenario, de Barcelona: desfilan, satirizados, demonios que asustan más en la medida en que resultan siniestramente familiares.