En el catálogo de la muestra itinerante de los grabados de Goya que organiza la Secretaría de Cultura de la Nación se incluye un texto de Karl Marx, “La resistencia española contra Napoleón”, publicado en el New York Daily Tribune de septiembre-diciembre de 1854.
En ese artículo, Marx explica que el modelo de monarquía absoluta a la española era sólo en apariencia similar al de las demás monarquías absolutas europeas. Más bien se parecía al de ciertas formas asiáticas de gobierno: “España, como Turquía –escribe Marx–, siguió siendo una aglomeración de repúblicas mal administradas con un soberano nominal a la cabeza”... “Así ocurrió que Napoleón, que como todos sus contemporáneos consideraba a España como un cadáver exánime, tuvo una sorpresa fatal al descubrir que si el Estado español estaba muerto, la sociedad española estaba llena de vida y repleta en todas sus partes de fuerzas de resistencia. Al no ver nada vivo en la monarquía española, salvo la miserable dinastía que había puesto bajo llave, se sintió completamente seguro de que había confiscado España. Pero pocos días después recibió la noticia de una insurrección en Madrid. Cierto que (el mariscal) Murat aplastó el levantamiento matando cerca de cien mil personas, pero cuando se conoció esta matanza, estalló una insurrección en Asturias que muy pronto englobó a todo el reino... este primer levantamiento espontáneo surgió del pueblo, mientras que las clases bien se habían sometido tranquilamente al yugo extranjero.”