- ¿Qué significa ser “notable”?
- Los sonidos de los vivos, ¿perturban a los muertos?
- Los sonidos de los muertos, ¿perturban a los vivos?
- Las imágenes de los vivos, ¿perturban a los muertos?
- Las imágenes de los muertos, ¿perturban a los vivos?
- ¿De quién son “nuestros muertos”?
- ¿Qué es la “verdad histórica”?
- ¿De quién es la “verdad histórica”?
- ¿Qué quiere decir “resguardar la historia”?
- ¿De quién hay que resguardar a la historia?
- Los muertos, de día, ¿descansan?
- ¿Respetar es callar?
- ¿El respeto es sólo silencioso?
- ¿El silencio es salud?
- ¿Un cementerio es únicamente un “escenario del dolor”?
- El luto de los próceres, ¿es un asunto privado?
- ¿Es la muerte un paso más en el itinerario del individualismo?
- ¿No podemos elegir por dónde caminar?
- ¿Puede un historiador no dialogar con los muertos?
- ¿A quién representa un embajador de un gobierno de facto?
- Para un gobierno de facto, la Constitución, ¿es la ley “sagrada”?
- El territorio de lo sagrado, ¿es intransitable?
- ¿Cómo se construye el relato de lo sagrado?
- ¿De quién es el patrimonio?
- ¿Preservar el sitio histórico es cerrarlo?
- ¿El tiempo en el cementerio está detenido?

* Por Nicolás Varchausky y Eduardo Molinari, Compositores de Tertulia.