Para las alegorías que plantea Numancia, el fasto cortesano de Felipe II está sugerido con otro despliegue espectacular originado en la misma época histórica, que aún hoy se utiliza: la Semana Santa en Andalucía. Según describe Suárez Marzal: “Para estas escenas utilizamos los carros procesionales y los montes de flores, típicos de esta celebración que se ha mantenido idéntica a sí misma, desde el siglo XVII. La Semana Santa es, quizás, una de las pocas fiestas populares que se ha mantenido exactamente igual durante 400 años. Yo viví 10 años en Sevilla y al principio me daba cierto rechazo ese espeluznante espíritu conservador. Los bordadores, los plateros, quienes hacen las velas y hasta quienes visten a las vírgenes de las 58 cofradías se pasan su oficio de generación en generación. Hasta hay barrios enteros donde viven, según su especialidad. Más tarde aprecié el conservadurismo cultural que todo eso entrañaba y me hice fanático de la Semana Santa. Es una fiesta vibrante que me gusta por la teatralidad que tiene. La Iglesia no participa de ella, porque considera que hay una exaltación pagana de las imágenes. Es que es un evento de pasión real, en la que se exalta hasta el sexo de la Virgen. No se habla de la Pasión de Cristo, sino de la pasión tan particular que despierta en aquellos que participan de la celebración”.