¿Qué piensa respecto de la autocrítica de la generación militante de los ’70? ¿Cree que aún falta mucho por revisar?

–Entiendo la autocrítica no como un mea culpa o golpearse el pecho sino simplemente como una posibilidad de sacar conclusiones que sirvan para la verdad. Para mí la única ciencia ciento por ciento pedagógica es la historia. Si de algo se aprende es de la historia. La sola idea de que había un único camino ya merece flor de autocrítica. Había más de un camino. También que los únicos enemigos eran los militares merece otra flor de autocrítica porque la historia demostró que los militares no eran los únicos enemigos y que había hijos de puta de la burguesía mucho más responsables que los militares. La idea de que desde el poder se podía transformar todo automáticamente merece otra flor de autocrítica. Yo vivo haciendo autocrítica; en esta novela hay un rescate de la ética militante, pero también mucha autocrítica. Nosotros, que éramos grandes revolucionarios y estábamos a la vanguardia de la sociedad, debemos seguir revisando el machismo insoportable que hubo en la militancia de los ’70.