Jue 21.11.2013
rosario

CULTURA / ESPECTáCULOS › CINE. LOS DEGOLLADORES PREESTRENA MAñANA EN CINE EL CAIRO

Historia en juego de espejos

El nuevo documental del realizador Arturo Marinho teje lazos entre el temido coronel Ambrosio Sandes y un descendiente, a la vez que rastrea el origen de una fotografía, y se detiene en el umbral entre la lejanía y cercanía.

› Por Leandro Arteaga

"La historia de una vida puede estar contenida en la historia de una foto", dice el realizador Arturo Marinho de su nueva película, Los degolladores. Por un lado, la cita está contenida en la misma sinopsis que propone el film. Por el otro, es expresión personal, que basta rememorar para indagar en los motivos de este documental, que mañana a las 20.30 exhibirá en carácter de preestreno, con entrada libre y gratuita, el Espacio Santafesino de El Cairo Cine Público (Santa Fe 1120).

"El punto inicial del trabajo es una foto que vi en el Museo Municipal de la ciudad de Cañada de Gómez, sobre un personaje malamente notorio de la historia argentina, el coronel Ambrosio Sandes --explica Marinho a Rosario/12--. Sandes, un coronel uruguayo, fue uno de los ejecutores de la política y plan de exterminio del ejército de Mitre, luego de la batalla de Pavón, en la zona norte del país. Puntualmente, se dedicó a despejarla de todo vestigio de federales, tanto soldados como simpatizantes y líderes. Era quien llevaba adelante el trabajo sucio, de alguna manera. En principio me movilizó la foto que encontré en una vitrina, y a partir de rastrear su origen me encontré con una historia muy poco conocida, que es un poco la que pasó en la provincia de Santa Fe a partir de este exterminio planificado, y que lógicamente me llevó a una sensación muy clara sobre algo que ha sido recurrente en la historia de nuestro país, en cuanto a la resolución de los conflictos políticos por medio de la eliminación del otro, el distinto, el diferente, el oponente. Fue en ese momento cuando el proyecto comenzó a tener su solidez. A su vez, en este tipo de trabajos siempre está la pregunta sobre cómo filmar la Historia sin que sea un programa sobre un museo. Cómo hacerlo para que un proyecto histórico viva, para que sea interesante para un espectador."

- La foto a la que te referís es la de Sandes con sus heridas al descubierto.

- Es de una particularidad muy especial. Es alguien del siglo XIX, que está sentado con el torso desnudo, mostrando la cantidad de heridas que tiene, las que se dice son cincuenta y cuatro. El lazo con el tiempo presente es el elemento que dispara la historia, a través de Pablo Sandes, un descendiente del coronel a quien termino conociendo. Pablo es una especie de anverso de su antepasado, en el sentido más literal de la palabra, pero con algunas similitudes muy significativas que también me parecieron muy interesantes de reflejar, porque la historia que rebota en el presente tiene esos juegos de espejos. Es muy importante la cuestión del doble, la duplicación, en este trabajo, hay una suerte continua de juego de espejos que me pareció interesante para deslizar cómo aún en alguien que se opone radicalmente a otra figura persisten ligazones muy fuertes, imposibles de ser borradas.

- ¿Y cómo llegás a conocer a Pablo?

- A través de las redes sociales, una de las herramientas más desesperantes de nuestras vidas cotidianas; si bien es un lugar absolutamente indómito también es cierto que aparecen cosas inesperadas. Así fue cómo aparece esta persona que es nieto lejano de Sandes, y que estaba en la búsqueda y reconstrucción de su historia familiar.

- De nuevo lo espejado, es una casualidad extraña.

- Creo que un poco se relaciona con la máquina narrativa de la cosa documental. Hay una cierta dosis de situaciones que se dan de manera casual, que uno no puede poner en un orden lógico. Al ponerse en marcha, esta máquina va encontrando ciertos diques y va construyendo el recorrido. En ese sentido, soy muy respetuoso de esas casualidades, las sigo. Si bien tengo un plan, en algún momento necesita ser abandonado, en términos de rodaje y de proyecto. En esa tensión entre qué es lo que se debe seguir y qué es lo que se debe abandonar, está el hecho de lo que a mí me parece interesante construir, que es una historia para ser contada y compartida con un público. En ese hilvanar esos caminos alternativos con los principales es donde se va generando la historia.

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