París

Estoy de acuerdo con los que piensan que la "rabia" de los jóvenes inmigrantes de Francia, puede contagiarse a otros territorios. Sin embargo, hay una diferencia, que marca la paradoja francesa".

Visité París en 1960, 1970, 1980 y a comienzos de este siglo. Observé una constante en el comportamiento de sus habitantes; muestran sin pudor, los síntomas de una marcada xenofobia. Las respuestas al que pronuncia mal el francés, o al que aparenta ser menos instruido o al portador de conocimientos distintos, provoca rechazo, descalificación y hasta burla. No discriminan, como en otros países, al mal vestido, ni a los pigmentos diferentes de las pieles "blancas", "negras" o "amarillas". Pero si perciben algún grado de hipoalfabetismo, se vuelven despreciativos y ofensivos. La paradoja surge, cuando alguien intenta mostrar un nivel de conocimiento más acentuado que el de ellos, sin ser connotado como alguien "superior". Es difícil que se presten, a un diálogo, o al intercambio simétrico, como si la famosa tríada: "fraternidad, equidad y libertad", comenzara a titilar o se apagara por la "elite intelectual". Por eso, cuando imagino a esos niños y adolescentes desechados del sistema educativo, inmigrantes no adoptados, ni integrados culturalmente, me explico la reacción de rabia irracional y el comportamiento animal. También la gran diferencia, del comportamiento furioso que hoy muestran los jóvenes y el contestatario, de aquel mayo de 1968, cuyas revueltas comenzaron, justamente en las aulas... Si hubieran utilizado estrategias de inclusión, o algún Daniel Baremboin, hubiera ensayado "con﷓ciertos", para el entendimiento, en lugar de tirar tanta vida joven a basurales, guetos o desiertos, Francia no estaría pasando esto. Nadie ataca si no fue atacado, nadie incendia si no le quemaron las esperanzas y los derechos a un mañana, preñado de infinitos proyectos.