La genealogía de una ruptura puede devenir en la retrospectiva de la escritura-reencuentro con ese mundo homofóbico y xenofóbico del que necesitó liberarse cuando escapó de la provincia donde nació a la gran capital. “Lo importante no es lo que hacemos de nosotros, sino lo que hacemos nosotros mismos con lo que hicieron de nosotros”. La frase de Jean-Paul Sartre en su libro sobre Jean Genet se convirtió en el principio de la existencia del filósofo y sociólogo francés Didier Eribon, uno de los invitados a “La noche de la Filosofía” –que comenzará hoy a las 19 y se extenderá hasta las 7 de la mañana del domingo en el Cultural San Martín, con entrada libre y gratuita– junto con otros filósofos franceses y alemanes como Emmanuel Renault, Patrice Vermeren, Susanne Klengel y Julia Weitbrech. También participarán varios pensadores locales como Juan José Sebreli, Tomás Abraham, Alejandro Rozitchner, Eduardo Grüner, Alejandro Katz, Diana Cohen Agrest, Maristella Svampa, Claudia Hilb, Daniel Link, Samuel Cabanchik y Alejandro Boverio, entre otros.

En Regreso a Reims, una belleza desgarradora en su lucidez y melancolía, que acaba de publicar Libros del Zorzal, Eribon (1953) explora las contradicciones y el desasosiego de escapar de dos veredictos sociales: un veredicto de clase y un veredicto sexual. El discípulo y amigo de Pierre Bourdieu huyó de los valores y la sensibilidad de Muizon, un poblado en el que actualmente viven unas 2000 personas, en la periferia de Reims, para vivir su homosexualidad y forjar su cosmos intelectual en la capital francesa. “Poco después de haberme mudado a París, un día en que caminaba en la parte abierta del Jardín de las Tullerías, que era uno de los lugares de encuentro que me gustaba frecuentar cuando caía la noche y donde siempre había mucha gente, vi venir de lejos un grupo de jóvenes, evidentemente malintencionados. Se la tomaron con un hombre bastante mayor, al que se pusieron a moler a piñas y, cuando cayó al piso, a patadas. Un patrullero pasaba por la avenida que, en esa época, bordeaba el parque. Lo detuve gritando a sus ocupantes: ‘¡Le están pegando a alguien en el jardín!’. Me respondieron: ‘No tenemos tiempo para perderlo con putos’, y siguieron su camino”, recuerda el filósofo francés, que presentará este libro el lunes a las 19 en la Alianza Francesa (Córdoba 946). “Los lugares gays están atormentados por la historia de esta violencia: cada camino, cada banco, cada espacio alejado de las miradas llevan inscriptos todo el pasado, todo el presente y probablemente todo el futuro de esos ataques y esas heridas físicas que dejaron y dejarán tras de sí, sin hablar de las heridas psicológicas”, agrega el autor de Reflexiones sobre la cuestión gay (2001), Una moral de lo minoritario (2004) y Escapar del psicoanálisis (2008), entre otros títulos.

“Una fiesta del pensamiento”. Esta es la carta de presentación de “La noche de la Filosofía”, organizada conjuntamente por el Ministerio de Cultura porteño y las embajadas de Francia y Alemania. Esta iniciativa, que se ha realizado en París, Berlín, Londres, Nueva York y Rabat, estimula el formato de la divulgación filosófica a través de breves charlas, simultáneas y de veinte minutos de duración, a cargo de más de veinte filósofos argentinos, franceses y alemanes. Además, habrá actividades paralelas con lecturas performáticas a cargo de actrices y actores como Alejandra Radano, Maruja Bustamante, Alfredo Allende, Carla Peterson y Juana Viale; recitales de música y danza y proyecciones de documentales sobre Michel Foucault y Hannah Arendt; y una muestra de caricaturas y filosofía a cargo de los franceses Jul y Charles, entre otras propuestas. “Podría escribir, inspirándome en la prosa metafórica y florida de Genet, que llega un momento en que uno transmuta los escupitajos en rosas, los ataques verbales en una guirnalda, en rayos de luz –plantea Eribon en Regreso a Reims–. En resumen, un momento en el que la vergüenza se transforma en orgullo. Y ese orgullo es político. Uno lleva a cabo un trabajo lento y paciente para moldear la propia identidad a partir de la que nos impuso el orden social. Es por eso que uno nunca se libera de la injuria o de la vergüenza. Tanto más cuanto el mundo nos llama al orden a cada instante, reactivando los sentimientos que quisiéramos olvidar, que a veces creemos haber olvidado.”

* La programación completa se puede consultar en: http://elculturalsanmartin.org/