Recuerdo un episodio de Locuras de Isidoro que levantó
polvareda; aquel del “Vos” Isidoro, en que se hacía referencia
directa a la guerrilla y al Che. En ese caso la política pasó
a ser protagonista.

–Sobre ese episodio, yo recuerdo que cuando llegué a la editorial
lo vi a Lovato poniéndole color a la tapa y le digo: “¿Esto
van a publicar?” “Sí”, me dice. Pensé que algo
iba a pasar; y pasó: a los tres días pusieron una bomba en la
editorial. Es que Quinterno había entrado en esa cosa de mentalidad conservadora
y llevado por eso arriesgó inclusive a su personaje, tuvo falta de olfato...
En ese momento Guevara era una persona que estaba en las remeras de los jóvenes,
en los posters... Yo antes, en Patoruzito, había hecho un episodio del
“Chei” Isidorito, tratado de otra manera, dentro de lo posible para
Quinterno. Pero ya era otro momento.

¿Cómo vivían ustedes la mecánica editorial de no
figurar jamás con su nombre en la creación argumental, del mismo
modo que los dibujantes? Porque Patoruzú siempre fue una creación
genérica, indeterminada, de Quinterno...

–Era una injusticia, verdaderamente. Pero era así... Un día
Quinterno me trae un dibujo. “Es Patora, la hermana de Patoruzú;
hágame un guión”. Y yo hice todos los guiones de Patora.
Le di personalidad: la hice loca por los machos siendo un macho ella, la hice
feminista, la hice Lady Godiva, inventé lo de “es mi tipo”.
Todo. Del mismo modo que Mariano Juliá con Isidoro; Quinterno nos dio
los personajes pero fuimos nosotros quienes los manejamos, les dimos personalidad...
Quinterno tuvo una pléyade de gente que le dio su sangre a los personajes.
Él, por su parte, fue en su momento un gran director. Y un creador. Sabía
a quién encargar cada cosa y era, además, un maestro dibujando:
una pasada a tinta de Quinterno era una obra de arte. Y hay infinidad de dibujantes
que le deben mucho.