“No creo en la fundamentación puramente racional de los valores últimos”, advierte el sociólogo alemán Hans Joas en La sacralidad de la persona (Unsam Edita), en cuyas páginas se ocupa de la historia de los derechos humanos y del problema de su fundamentación. Pese a lo que podría sugerir su advertencia inicial, Joas evita también cualquier relativismo. Su propuesta consiste en una “genealogía afirmativa de la universalidad de los valores”. Su idea es que “la fe en los derechos humanos y en la dignidad universal del hombre” son “el resultado de un proceso de sacralización específica, en el cual cada ser humano en particular, paulatinamente y de una manera cada vez más motivadora y sensibilizadora, fue comprendido como sagrado, y esa comprensión fue institucionalizada en el derecho”. La historia de los derechos humanos –escribe, desde una perspectiva secular, no religiosa– es “una historia de la sacralización de la persona”.