El filósofo y flamante secretario de Coordinación Estratégica para el Pensamiento Nacional, Ricardo Forster, aseguró que “hoy lo nacional, sobre todo desde América latina, es una gran provocación, un gran desafío al poder global neoliberal”. Lo dijo al reivindicar la propuesta que desarrollará desde esa función y ante las reacciones adversas que provocó en la oposición la creación del cargo y su nombramiento. Forster ofreció una charla en la Universidad Nacional del Comahue, en Neuquén, y desde allí hizo declaraciones.

“Colocarlo en esa dimensión, resignificarlo, implica justamente mirarlo desde otro lugar y eso supone que también podamos ver hacia atrás”, señaló siempre refiriéndose a “lo nacional”. Y agregó que “como diría un filósofo que siempre me interesó mucho que es Walter Benjamin, pasarle a la historia el cepillo a contrapelo, es decir leer lo que no se ha leído, escuchar las voces de los que no tuvieron la posibilidad de ser escuchados, hacer la historia de los vencidos y por supuesto leer la compleja trama de la cultura de la lengua y las tradiciones argentinas y latinoamericanas”.

Forster puntualizó, al opinar acerca de las reacciones que generó su designación, que “los medios son como una fábrica permanente de, entre comillas, novedades. Buscarán rápidamente alguna otra cosa en la que cebarse y multiplicar en muchos casos una mirada muy brutal, muy prejuiciosa”. En cuanto a su futuro inmediato, vaticinó que “vendrán días intensos pero los pongo dentro de lo que valoro de esta época, porque para que esta época haya generado a veces estas intemperancias, este nivel de violencia retórica importante en algunos sectores, significa que también está cargada de contenido, de de-safío, que se han tocado cosas que en la Argentina parecía que ya nadie podía tocar”.

A criterio del ahora funcionario, “también pasa en el plano de las ideas que se han podido revitalizar, tradiciones políticas que parecía que ya no iban a tener más lugar en nuestra historia”. Forster señaló: “Supongo que eso genera en muchos casos este tipo de respuesta, así que no está mal que se genere, no la respuesta horrible, violenta, sino la puesta en evidencia de una sociedad que discute, que disputa, porque dentro de la sociedad democrática hay distintas visiones, distintos intereses, y por lo tanto la diversidad y la conflictividad son parte de la vida democrática y la enriquecen también”.

El filósofo destacó el encuentro celebrado en el Aula Magna de la Universidad Nacional del Comahue, al que asistieron docentes e investigadores de las ciencias sociales para “ver de qué manera se van construyendo redes, foros, intercambios en este mundo tan complejo y rico de las universidades públicas”. Y enfatizó que “cuando hoy decimos lo nacional, no estamos pensando en el nacionalismo de los años ’20 o ’30, sino que estamos pensando en el contexto de una sociedad global, que ha tendido a homogeneizar culturas, a pasteurizarlas, y que ha avanzado desde una lógica corporativa que todo lo pone en el mismo plano y va como vaciando el concepto mismo de soberanía”.