El cuento por su autor

Los santos populares argentinos y sus entrañables historias de vida y muerte me fascinan desde hace mucho tiempo. Cuando publiqué Cuerpos resplandecientes (2007), un libro de cuentos que les está dedicado, aún era infrecuente la presencia de sus figuras en las ficciones. Hoy día integran de manera mucho más habitual el repertorio de la literatura (sobre todo en las nuevas generaciones), así como el de la plástica o el cine. Hace muy poco tuve el gusto de inaugurar junto a su joven autor, Damián Rucci, la exposición de cuadros y objetos “Vox pópuli: No tan santos”, en el Centro de Investigación Cinematográfica. Compartí con el público la lectura de fragmentos de mi libro, en particular los que correspondían a dos íconos del santoral popular que Rucci también había elegido: el Gauchito Gil y la Difunta Correa. Trabajo ahora nuevamente en esta obra que todavía circula, pensando en su reedición, quizás en otro formato. De a poco, voy revisando y en parte reescribiendo los cuentos. Empecé por éste que elijo para Verano/12.

La Difunta es la más poderosa y paradójica de nuestras santas no canónicas. Comparte con muchas de ellas la condición de víctima. Pero no es una víctima pasiva. Su huida es una resistencia a la probable violación y al sometimiento y también un acto de omnipotencia loca. Desafía al desierto sin más armas que su coraje. Gana perdiendo, sigue dando la vida desde la propia muerte. Su fuerza femenina mana, incontenible, desde la destrucción y la fragilidad. Ella resucita al hijo. Resucita en el hijo. Pero de ese hijo (el primer milagro de la Madre) los relatos no hablan. Lo pierden, lo desdibujan. Parece existir solo en el punto deslumbrante de su (re) nacimiento, para luego desaparecer. Este cuento rastrea las huellas imaginarias del hijo perdido que de alguna manera (como otros hijos de la historia nacional reciente) es también un niño arrebatado, al que la verdad se le oculta.